Brand new, baby

Are we free or are we fake? Are we tender or are we tattoed? Are we babies or are we branded? Dietrich Wegner provocatively explores such contradictions by portraying real toddlers and toddler dolls totally covered - I’d say sponsored - with very recognizable logos. His criticism to our contemporary consumerism becomes even more interesting from a dollcultural viewpoint, when seen as the expensive counterpart of some motherhood simulacra we know well: those famous, controversial and perfect Reborn dolls.

Siamo liberi o siamo finti? Siamo teneri o tatuati? Siamo bimbi o siamo brand? Dietrich Wegner esplora provocatoriamentesimili contraddizioni ritraendo veri neonati o bambolotti-neonato totalmente coperti – direi sponsorizzati – con loghi molto riconoscibili. La sua critica al consumismo contemporaneo diventa ancor più interessante dal punto di vista dollculturale se vista come costosa controparte di certi simulacri di maternità che conosciamo bene: le celebri, controverse, perfette Reborn dolls.

 

 

 

Border of infancy

If you say they are hyperrealistic dolls, you’re deceiving yrself, as they are kids. Loretta Lux kids. With their eyes wide open, their unwashed and yet well combed or naturally curled hair, their unfashionable clothing… are they alive, are they breathing? Which innocence or cruelty inhabits their empty gaze? The photographer, now exhibiting at Galleria Carla Sozzani-10 Corso Como in Milan, mixes classical portrait culture and digital manipulation to reach a result whose fleeting border in the realm of dolls is maybe given by Reborn OOAKs - hyperrealistic infant dolls this time, no real kids.
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Dire che sono bambole ipperrealistiche equivale ad ingannarsi, perché sono bambini. I bambini di Loretta Lux. Coi loro occhioni belli aperti, i loro capelli poco lavati eppure ben pettinati o ricci naturali, i loro abiti fuori moda… sono vivi? Respirano? Quale innocenza o quale crudeltà abita i loro sguardi vuoti? La fotografa, ora in mostra a Milano alla Galleria Carla Sozzani-10 Corso Como, mescola cultura ritrattistica classica e manipolazione digitale per raggiungere un effetto il cui labile confine nel regno delle bambole è forse dato dalle OOAK Reborn – infanti iperrealistici stavolta, non bambini veri.

Thx Mum * grazie mamma!

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- Celebrity Erwin Olaf and the emerging Christian Tagliavini for perfect mood, silence, mise-en-scène
- Maria Gabriella Poggio Reborn dolls artist

Re-real

Reborn, or never born? These over-real dolls are emotionally misplacing me. A fortiori, because they are typically made in 1:1 scale, and even stuffed to have a real, likely weight. This is a superb example by an Italian creator, Maria Gabriella Poggio, mother of six and with various nieces.
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Rinati, o mai nati? Queste bambole super-reali mi disorientano emotivamente. A maggior ragione, perché è tipico realizzarle in scala 1:1, e addirittura imbottirle per ottenere un peso verosimile. Questo è un superbo esemplare di una creatrice italiana, Maria Gabriella Poggio, che ha (veri) sei figli e vari nipoti.

+ > ilnidodellacicogna.netsons.org

Figure what…

A doll is a “figurine” in many ways. Also etymologically, for more languages (see the very first post on this blog). However, many dolls are so realistic, that you would believe them real, except for their doll scale. So what, when the scale is distorted, and an artist makes a figure which is impressingly human-like and detailed, but oversize?? We realize, we become his toys. (What you see in the pic, is NOT a Reborn doll, OK?)
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Una bambola è, per molti aspetti, una “figurina”. Anche etimologicamente, in alcune lingue (v. primissimo post di qsto blog). Però, molte bambole sono così realistiche da crederle reali, a parte la loro scala bambolare. Cosa succede allora quando la scala viene distorta, e un artista crea una figura che è umana in modo impressionante, e ricca di dettagli, ma fuori misura? Ci accorgiamo di diventare noi i suoi giocattoli. (E qlla che vedete in foto, NON è una bambola Reborn, Ok?)

+ > http://www.metacafe.com/watch/816457/ron_mueck/